ZUMBI DA SERRA
HISTÓRIA
– O ZUMBI DO ESPÍRITO SANTO: A LIDERANÇA DE ELISIÁRIO
A Revolta do Queimado, ocorrida no Espírito Santo em 1849, foi um dos episódios mais significativos de resistência negra no período imperial brasileiro. O estopim foi o descumprimento da promessa de alforria feita pelos senhores de escravos que exigiram dos cativos a construção de uma igreja — a Igreja de São João Batista, em Queimado. Após anos de trabalho forçado e a promessa não cumprida, a revolta explodiu.
Elisiário, conhecido entre os companheiros como "o Zumbi da Serra", foi apontado como o mentor espiritual e estratégico do movimento. Ele incentivou os revoltosos a se organizarem, planejou ações e articulou a insurreição que culminou na destruição simbólica da própria igreja construída pelos escravizados — um ato que representava não apenas revolta contra a traição, mas também contra a hipocrisia religiosa que legitimava a escravidão.
Junto a outros líderes, Elisiário orientou os cativos a tomarem o espaço sagrado como forma de denúncia e retomada de dignidade. A repressão foi violenta: vários participantes foram presos, torturados ou mortos. A revolta foi apagada dos livros por muito tempo, mas permanece na memória oral do povo capixaba e nos estudos sobre as lutas afro-brasileiras por liberdade.
A maioria dos escravos foi brutalmente assassinada e seus corpos jogados na hoje chamada “Lagoa das Almas , Alguns dos sobreviventes se refugiaram no município de Cariacica, onde deram origem ao Quilombo de Rosa d’Água. Além de Eliziário, os principais líderes foram Francisco de São José, conhecido como “Chico Prego”, e João Monteiro, chamado de “João da Viúva”. Chico Prego e João da Viúva foram executados por enforcamento, enquanto Eliziário protagonizou uma fuga lendária — teria escapado por uma cela deixada aberta —, interpretada pelos escravizados como um milagre concedido por Nossa Senhora da Penha, padroeira do Espírito Santo.
Mais tarde, soube-se que o carcereiro, comovido pelos maus-tratos sofridos pelos negros, admitiu ter ajudado na fuga. Embora envolta em sombras e incertezas documentais, sobrevive como símbolo da coragem coletiva. Seu apelido de Zumbi não era apenas título: era chamado assim por representar a continuidade de uma linhagem de luta que atravessa gerações, dos quilombos às igrejas, do tronco ao altar.